目前分類:艾維斯塔羅-創新思維 (7)

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圓緣坊水晶

 

艾維斯塔羅

 

 

 

 

 

作者~知名作家:鄭暐鴒

 

 


 

 

 

愛。不愛

 

 

 

 


 

冬夜,從喧鬧咖啡館裡返家途中,

 

不停地思惟著:

 

『你自以為無所求的對人付出,到底算不算愛?』

 

戀愛中的人們肯定不願將自己的戀人與第三者分享,

 

若果『它』真發生了,這便是不忠實於對方!?

 

 

 

然而,果真要論及『不忠』的事實,我們是否可以重新試著來檢視它!假使,你的戀人身旁不曾出現第三者,此刻你又應當如何得知他(她)在你身上一直以來所缺乏體驗與急需獲取的“元素”呢?經過此番思考後,你果然應當感恩第三者嗎?......或許是吧!

 

 

 

那麼,你確實深愛著(他)她嗎?

 

 


 

 

 

 

 

 

 

知名作家~鄭暐鴒 

 

 

 

 

 

 

 

圓緣坊水晶塔羅
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艾維斯 塔羅占卜

 

 

 

 

超越成功。

 

 


 

超越它。多數人總期望自己,能夠功成名就,然而,每當成功時刻來臨,人們也才倏忽驚覺,原來──我早已擁有了這世上最值得珍惜的幸褔與美好。

 

平心而論,世間成就果真能讓你獲得內心真實的自在與喜悅嗎?究竟而言,內心的豐盛喜悅,絶不因外在的成就,有所增減。順境也好,逆境也罷,只要活在每一個當下,事事便能了然於心。

 

一切你曾經歷的生命故事,都是試煉你內在光明心性的磨刀石;生命的智慧,便是藉由這一次又一次的體驗,不斷地冶煉著。

 

           作者~知名作家:鄭暐鴒

 

 


 

 


 

 

九球天后 ~ 潘曉婷 ~ 世界撞球冠軍

 

 

 

 

 

 

 

圓緣坊水晶塔羅

 

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艾維斯 塔羅占卜


**好信念打造好人生**

 

 

 

思維變則心態變

 

心態變則行動變

 

行動變則結果變

 

 

 

 

 

*好信念-自我訓練*

 

*信念一:信念並不等於全部的未來。

*信念二:沒有失敗,只有暫時停止成功。

*信念三:上天的延遲而不是上天的拒絕。

*信念四:任何事情的發生必有其目的,且有助於我。

*信念五:重要的不是發生了什麼事,而是要做那些事來改善。

*信念六:我對我的生命完全負責。

*信念七:要讓事情改變,得先改變自我;要讓事情變得更好,先讓自己變得更好。

*信念八:假如我不能,我一定要;假如我一定要,我就一定能。

*信念九:成功者絕不放棄,放棄者絕不成功。

*信念十:成功者願做失敗者不願做的事情,所以他成功。

*信念十一:我一定要,馬上行動,絕不放棄。

 

 

 

 

 

 

 

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*思維訓練~六頂思考帽*

 

 

 

 

    “六頂思考帽是愛德華··波諾博士開發並流行於西方企業界的,最有效的思維訓練。它提供了平行思維的工具,從而避免將時間浪費在互相爭執上。它的主要功能在於爲人們建立一個思考框架,在這個框架下按照特定的程式進行思考,從而極大地提高企業與個人的效能,降低會議成本、提高創造力、解決深層次的溝通問題。它爲許多國家、企業與個人提供了強有力的管理工具。在實際運用中,它發揮了巨大的威力。

 

    “六頂思考帽的顔色各不相同:白、紅、黃、黑、綠、藍。顔色和它們的功能有關。白色思考帽是中性的事實與資料帽, 有處理資訊的功能,代表事物的客觀事實與數位,顯得中立而客觀。黃帽子是樂觀帽, 有識別事物的積極因素的功能,代表樂觀,促使尋找事物的優點、希望,在正面思想時使用。黑帽子是謹慎帽, 有發現事物的消極因素的功能;可以讓我們尋找事物的負面因素——爲什麽不能做。紅帽子是情感帽, 有形成觀點和感覺的功能。紅色思考帽代表對事物在情緒上的感覺——我爲什麽喜歡或討厭它?綠帽子是創造力之帽, 有創造解決問題的方法和思路的功能。藍帽子是指揮帽,管理整個思維進程,代表思維過程的組織與控制。藍色思考帽可以控制其他顔色思考帽的使用。

 

    作爲思維工具,六頂思考帽已被美、日、英、澳等50多個國家政府在學校教育領域內設爲教學課程。同時也被世界許多著名商業組織所採用作爲創造組織合力和創造力的通用工具。這些組織包括:微軟,IBM,西門子,諾基亞,摩托羅拉,愛立信,波音公司,松下,杜邦以及麥當勞等等。

 

    愛得華··波諾是橫向思維(另譯水平思維)理論的創立者,在全世界被公認爲創造性和創新思維領域以及思維技能的直接教學領域內的領導者和權威。他在歷史上第一次把創造性思維的研究建立在科學的基礎上。如今橫向思維lateral thinking)一詞作爲語言的一部分,已經被收入《牛津英語大詞典》、《朗文詞典》,在全世界50多個國家的政界、企業界和教育界得到了推廣和肯定。他的橫向思維理論曾被1984年洛杉磯奧會組織者尤伯洛斯(ueberroth)使用,並實現盈利1.5億元,一洗奧運會長期虧損的歷史。

 

    “橫向思維作爲一種激發組織成員智力潛能的思維管理工具,已經在全世界50多個國家的政界、企業界和教育界得到了廣泛推廣和肯定。微軟、摩托羅拉、IBM、波音、西門子和愛立信等許多跨國企業都在應用這門思維課程。北京2008年奧運會組委會也邀請了波諾,請他爲奧組委的幾十位工作人員進行橫向思維培訓。

 

    波諾認爲,人們慣常的思維方式是一種辯論式的縱向思考的方式。這種思維方式常常因爲角色固定,缺乏建設性、計劃性和創新性,不利於創造新的事物。以六頂思考帽爲比喻的橫向思維則與此不同。它用6頂顔色不同的帽子作爲比喻,把思維分成6個不同的方面,這6種思維方式並不代表6種性格的人,而是每一個人在思考問題時都可以扮演6種不同的角色。每一種角色就是一種顔色,這就像彩色印表機,先將各種顔色分解成基本色,然後將每種基本色列印在同一張紙上,就會得到彩色列印的效果。

 

    在思考的時候,我們往往同時顧及許多事情,造成我們思考的障礙,影響我們做出最佳的判斷或選擇。六頂思考帽教給我們在正確的位置上使用情感和感覺,讓我們一次隻集中精力考慮問題的一個方面。對同一個問題,我們可以分別戴上白色、紅色、黃色、黑色、綠色和藍色的思考帽進行多角度的橫向思考。通過這種角色扮演的手段,六頂思考帽使思考者不至於受到太多主觀的影響,從而使我們可以對一個問題有著更全面的認識。

 

    “六頂思考帽代表了6種思維角色的扮演,幾乎涵蓋了思維的整個過程,既可以有效地支援個人的行爲,也可以支援團體討論中的互相激發。六頂思考帽對人的思維方式進行分解,然後按照每一種思維模式對同一事物進行思考,最終得到全方位的彩色思考。六頂思考帽的價值在於,它作爲一種有建設性、設計性和創新性的思維管理工具,使思考者克服情緒的影響,剔除思維的無助和混亂,避免了片面和自負。特別是對一個團隊而言,它能夠把各種不同的想法和觀點和諧地組織在一起,避免人與人之間的對抗,使團隊中的每個人都積極參與思考。這種橫向的思考代替了對抗性的思考,所有人的觀點都變得十分重要,從而提高了組織與個人的效能,使解決組織內深層次的溝通問題成爲可能。

 

    愛德華··波諾認爲,思維有6頂假想的帽子,每一頂帽子有不同的顔色,代表著不同類型的思維方式。當你戴上其中一頂時,你就採用相應的思維方式。如果你從一頂帽子換到另一頂帽子,你也要相應地從一頂帽子代表的思維方式轉換到另一頂帽子代表的思維方式。

 

    《六頂思考帽》風行世界後不久,波諾又推出了兩部力作——《六雙行動鞋》和《橫向思維》,這兩本書與《六頂思考帽》並稱爲波諾創新思維三部曲。《六頂思考帽》改變了我們的思維方式;而《六雙行動鞋》要改變的是我們的行爲方式。《六雙行動鞋》將行動分解爲6種不同的方式:遵循慣例、快速反應、敏感回應、排除障礙、獲取資訊和掌管某事。在書中,波諾對每一種需要採取的行動給予了專門的解釋,使人們可以把握形勢,更理性而有效地進行行動。

 

 


 

 

   

 

 

 

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何謂創造力價值鏈( Creativity Value Chain, CVC)

        人類之所以能成為萬物之靈,主要是靠不斷創新求進步。創新從字面上來看,是在一個基礎上追求價值的創造,這個基礎即是「創意、創造、創業、創新」迴圈( A Cycle from Idea to Innovation Idea, Products, Entrepreneurship, Innovation )。在此迴圈中,每個環節都產生一定的價值,此迴圈價值的產生均依靠創造力,故稱此為創造力價值鏈( Creativity Value Chance

 

        人類在早期資源豐富的時代,取之用之,創意、創新似乎不是那麼重要。但隨著人口的增加,社會的進步,並意識到資源的有限性,創意、創新自然成為知識經濟時代的重要課題。從創意到創新是由幾個不同階段構成的,即創意、創造、創業、創新( Idea, Products, Entrepreneurship, and Innovation ),這四個階段具有迴圈的效果,每個階段也都有其特質。

 

        人具有獨特性,是上帝創造人類的藝術,同時也給「創意創新迴圈」留下伏筆。善思考的人,較具創意( Idea ),但不一定能將創意的概念設計出來;善於設計的人,也不一定有能力將其設計製造成產品( Products );具有製造能力的人,也不一定就能將產品銷售出去,把企業經營得好( Entrepreneurship );能經營企業者,更要追求價值的永續提升( Innovation )。因而「創意、創造、創業、創新」成為一個人類追求存在價值非常重要的迴圈。

 

       創意( Idea )是將問題或需求轉化成邏輯性的架構,讓概念物像化或程序化。強調的是原創力( Originality ),必須具有敏銳的觀察力、批判性思考力、以及邏輯的分析能力。近幾年的舉辦的「創意大賽」項目之多(如:電玩、壁報、聊天、白金創意、笑話、、、),競賽名稱即富相當的「創意」。

 

        創造( Products )是將邏輯性的架構轉化成可使用的產品,是將創意賦予實用價值的重要階段。強調的是技術( Technology ),必須有設計的能力、精密的工具、及成熟的技術。國內的大專院校普遍社有育成中心,主要的目的即在完成此階段的工作;美國德州 Austin University 舉辦的「 I2P 競賽」( I2P competition )即是一個很好的例子。

 

        創業( Entrepreneurship )是將可使用的產品推介給使用者,為創造的產品賦予其使用價值。強調的是企業經營( Entrepreneurship ),必須具有商品行銷能力、企業管理、及執行力。近十年來,國內外舉辦的各種創業競賽(如 TIC100 、台灣工業銀行 WEWIN ),高額獎金、富有挑戰性的規劃,主要強調的是此階段的能力之培養與表現。

 

        創新( Innovation )是將現有產品注入新的創意,追求產品創新、技術創新、商業模式創新、思維的創新,以期價值的創造與永續的提升。強調的是創造力( Creativity ),應具的能力與創意階段的能力相同。近年來,各種創新大賽也競爭熱烈(如創新杯、科技創新、 A T 企業個案競賽等)。

 

 

 

  創造力價值鏈的迴圈:「創意、創造、創業、創新」

 

 

 

創意有如萬物之靈魂

 

創造則給了靈魂一個軀體

 

創業賦予這個有靈魂的軀體行動力

 

創新能讓行動持續產生價值的提升

 

     「創意創新迴圈」推動人類進步的巨輪,每個階段均立基於創造力( Creativity) ,有其特質與價值,如何將此些階段價值結合起來,形成創造力價值鏈( Creativity Value Chain, CVC ) ,並持續精進,將是人類發揮其獨特性與分工合作的重大考驗。文章作者: 賴炎卿博士   逢甲大學財稅系副教授

 

 

 

 

 

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創意思維

 

創造性的思維,就是財富

 

每個人都有發展創意的能力,

 

每個人都能夠有所創造,有所發現。

 

只要你掌握了創造的方法,

 

提高了創造的能力,

 

天天是創造之時,處處是創造之地,人人是創造之人,

 

人生就能創造更大的價值,

 

社會就能更快地向前邁進。

 

 

 

恩格斯曾說:「思維,是地球上最美麗的花朵。」

 

智慧來於自大腦,創意來自於大腦的創造性思維。

 

大腦是創造的主體,

 

一切智慧在這裡萌芽,一切創造在這裡孕育。

 

透過創造史上的生動事例,結合創造理論學習,

 

相信必能領悟到創新的訣竅,

 

掌握創造的秘密,提高創造能力。

 

本書以科學家們的發明、創造過程為例,

 

分析他們面對問題、解決問題的思維模式,

 

期能對讀者提升本身的創新能力有所幫助。

 

 

 

創意思維   作者:朱長超   倚天出版 

 

 

 

 

 

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創新思維:應運用在正確合法的架構之上,

 

人生價值才不會偏離正道,社會因你創新

 

思維的貢獻而向前邁進.

 

 

 

 

 


 

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不景氣的年代該如何擁有創新的思維

 

 


 

 

 

從「製造的日本」到「造物的東京」

 

 


 

副標:在精確的工程師精神中添加文化價值

 

「製造」的日本,以豐田式的管理、新力式的工程師精神聞名於世。不過,邁入「造物」世紀的日本,在精湛的製造技術之外,更要一路向上追溯設計創意,展現新的文化價值與消費風貌!

 

《數位時代》撰文=丁在園

 

三十二歲的吳東龍,現在的身分是「東京」觀察家。最近五年,他頻繁地由台灣飛往東京,用田野調查的熱情,探索這個充滿造物符號的城市。

 

「我住在東京的時候,很熱中『一天一瓶飲料』的遊戲,」他回憶自己考察東京的習慣之一,就是每天到便利商店選一瓶看起來吸引人的飲料。在他眼中,一瓶小小的飲料,從裡到外隱含了無數取悅消費者的密碼,是一種全新的五感體驗。

 

日本飲料市場競爭激烈,幾乎每週都有新款包裝的飲料上市。他從飲料的包裝開始研究,注意到瓶罐表面的圖案,有的是壓紋,有些用和紙,還有一些運用印刷技術,把表面處理成特別的觸感。他認為,便利商店的飲料架就像是一個設計舞台,每天都有新的產品輪番上演,處處是唾手可得的美學創意。

 

獨特造物觀先找到差異再設法滿足差異

 

日本的商品為什麼具有如此強大的創新動能?日本的企業為什麼具有如此高超的造物本領?長期觀察日本市場的東方線上執行長蔡鴻賢表示,日本民間有許多智庫、市調公司,可以長期對社會現象追蹤觀察,做出吸引人的生活提案,「與消費者正確無誤地溝通,當然能創造出符合期待的商品。」

 

他觀察到日本式的創新,常常採用「同中求異」的手法,這是日本商品創新力中獨到的概念:設法先找到差異,之後創造差異再滿足差異。

 

這個過程其實經過一段歷史的旅程。日本在經歷泡沫經濟的衝擊後,企業界重新審視全球化的潮流,以及亞洲新興國家崛起,迫使日本必須在全球經濟分工的版圖中扮演新角色,純粹的製造業已經無法在日本立足,企業競爭的利基已經從生產技術轉變到商品開發能力。

 

日本設計大師原研哉在《設計中的設計》一書中提到這個趨勢時,認為這些壓力雖然嚴峻,但是反而使得這些原來的製造業,從「製造」中獲得自由,可以集中資源,提供商品開發、新市場的探勘與創造;換言之,也就是必須在內部更加強化行銷、管理與設計的功能。

 

東京大學知名學者藤本隆宏呼應這個趨勢,在此時提出了一個重要的宣言︱︱日本已經從「製造」的世紀,邁入兼具設計與製造的「造物」世紀,而理解並發展日本的造物哲學是當務之急。

 

造物世紀來臨,但是單單有製造的實力不足以成事,更進一步了解消費者的感受,並提出能引起共鳴的價值主張,才是這一波「感性造物」競賽中致勝的關鍵。

 

遊戲規則變了,許多企業的研發團隊中,因此多了新面孔,在新產品開發的會議室中,工程師與設計師相互切磋產品的造型,心理學專家與社會學家則合力研判未來消費者的面貌。日本眾多企業正在創造一種更精緻的造物流程,重新創造市場的新典範。

 

從近兩年出現在東京貨架上的暢銷商品來分析,日本企業的造物法則可以統整為三大類:五感造物(增進感官體驗)、價值造物(提出生活提案)、文化造物(訴求傳統價值)。

 

造物原則1 Sense五感造物

 

精明的企業家們首先觀察到,現今消費者其實在食衣住行各方面基本的需求都已經滿足,所以「需要」的物品已經愈來愈少了。但是如果能夠進一步取悅消費者的五感,他們「想要」的東西還很多。

 

專家研究發現,五感之中,感官感受最深的,分別是視覺(三七%)、嗅覺(二三%),其次是聽覺(二%)、味覺(一五%),最後是觸覺,而且人類的五官系統彼此之間還有交互作用,例如視覺對嗅覺、味覺有影響,嗅覺對味覺、觸覺有影響。

 

企業專注地解析消費者的五感需求,設法在他們的食衣住行日常需求中增加新的體驗,展現專家們「五感造物」的成果。在日本早稻田大學研讀感性工學的蒼井夏樹提到,日本知名的無印良品,曾推出一套「和之器」餐瓷,其中的飯碗甚至「男女有別」,因為設計師研究男女手掌大小有別,因此進餐捧飯碗時,男性用的碗口徑以十公分最佳,而女性則是九.五公分。.五公分的微小差距,卻使得不同性別的消費者各自擁有更舒適的體驗。

 

在提升消費者五感體驗的前提下,日本企業競相展現創意,不但食品、日用品廠商從「五感造物」法則中找到創新的靈感,甚至3C用品都可以運用這個法則大做文章。日本軟體銀行在去年一口氣推出二十色Pantone手機,轟動市場,成為年度暢銷產品,就是著眼於五感中「視覺」的創新。

 

造物原則2 Value價值造物

 

日本企業創造暢銷產品的第二個法則,稱為「價值造物」,是在消費者習以為常的日常生活中,提出新主張,用來解決消費者的困擾,或是創造一種新的生活情境,讓消費者因嚮往而追隨。

 

例如因應全球暖化的氣候危機,日本家電大廠三洋提出一系列環保主張的電池、充電座、暖爐等,讓消費者有機會為環保盡力,結果大獲好評。

 

另外,在消費者幾乎已經習慣的「麻煩」中,找到解決困擾的對策,是企業發揮價值造物的具體情境,也是日本企業的拿手絕活。去年文具大廠百樂(Pilot)推出了一款在全世界狂銷二千八百萬枝的神奇鋼珠筆,就是精采的代表作。

 

用原子筆書寫最大的困擾就是寫錯了要修改很麻煩,百樂因此研發了特別的擦頭,讓修改後的頁面完全不留痕跡。從消費者幾乎已經習慣的「困擾」之中找到商機,是價值造物的成功因素。

 

台灣Plaza營運長徐安昇對於這些日本的暢銷商品提出觀察:「這些暢銷商品,原理其實都很簡單,可能只是解決使用者生活中的小困難。因此,商品賣不賣有時候不一定在於品牌知名度,而在於是不是貼近消費者心理上或實際使用上的需求。」

 

造物原則3 Culture文化造物

 

在三種造物原則中,難度最高的應屬「文化造物」,從企業發展的歷史脈絡中,找到讓現今消費者可以引起共鳴的價值,並以創新的商品型式出現在市場中。

 

因為推出Wii而聲名大噪的任天堂,被很多人認定是電玩廠商,但是其實任天堂發展至今已經有一百一十九年的歷史。一八八九年創立的任天堂,最早是製作一般老百姓閒暇時娛樂用的紙牌。直到今天,他們仍然一本初衷,認為「娛樂」才是任天堂的本業。即便任天堂內部的天才技術總監宮本茂都認為,任天堂的核心競爭力是「產生新型態娛樂的創意,新科技是充分條件而非必要條件」。

 

傳承了任天堂創造「平民娛樂」的文化,以直覺操作席捲全球的Wii,從二○○六年十一月上市至今,累計全球銷售量已突破一千三百萬台。因為Wii的驚人成功,二○○六年任天堂創下每一位員工兩億八千六百萬日圓營業額的人均產值,甚至比豐田汽車(Toyota)的七千九百九十九萬日圓整整多出三倍以上。

 

精準理解力了解人們甚於人們了解自己

 

在東京的街道上,隨著季節的流轉,人們常常感受到不同的色彩和味道。山手線各站的月台上,列車行經鶯谷站,站內播放的是黃鶯的歌聲,而到了古鎮武藏小金井,播放的則是江戶時代的歌謠。

 

重新回到東京暢銷商品的貨架前,審視著架上各種形狀、顏色、材質、功能的商品時,理解著這些商品各自經歷過的造物過程時,不禁讓人讚歎:這些商品背後的造物者,了解人們的程度,可能更甚於人們了解自己!

 

東京.造物場景

 

從「製造」的世紀走向「造物」的世紀,東京的地景也因此呈現更豐富的變化。

 

國際級建築師紛紛推出代表作,為六本木等重新開發的商圈帶來新意。

 

日本的藝術家也進駐各大樓街區,重塑新時代的街景。

 

五感造物

 

運用視覺、嗅覺、聽覺、味覺與觸覺。

 

進一步取悅消費者的五感,創造新的消費需求,是日本企業的強項。在東京的店鋪中,到處可見日常生活尋常物件,以新的顏色、造型出現:更具實驗性的想法,則錯落在像設計師週、貨櫃展等讓設計師大展身手的舞台上。有些展覽由企業大力贊助,並設定主題,凝聚集體創意,藉此找出市場的新機會。

 

價值造物

 

在消費者習以為常的日常生活中,提出新的主張,用來解決消費者的困擾,或是創造一種新的生活情境,讓消費者因嚮往而追隨,是日本許多大品牌擅長操作的手法。近年流行的樂活風、設計師精品、環保風都不約而同地採用價值訴求,為成熟的消費市場注入新的動力。

 

文化造物

 

從企業發展的歷史脈絡中,找到讓現今消費者引起共鳴的價值,並以創新的商品形式出現在市場中,是一項高難度的挑戰。傳統的布料、工具、顏色、空間,舊時的娛樂、生活形態,如何與現代的時空連結,是一個高度創意的考驗。

 

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